
Наследники медвежьего рода
Жизнь, полная испытаний и схваток с дикой природой, выковала в этом народе несгибаемую волю, мужество и честность. Однако эвенкийские загадки остаются неразгаданными, как звёзды, что не меркнут в полярной ночи. Что шепчут нам голоса предков? Какой смысл скрыт в шаманских ритуалах? Почему ни одно камлание не обходится без священного бубна, и чем он отличается от простого оркестрового барабана?
Эвенки остались нетронутыми печатью цивилизации. Они обитают на земле, что хранит дыхание древности, окутанную мифами и преданиями. Сами они говорят, что их очаг стоит под Полярной звездой, а себя величают внуками медведей, ибо верят: эти могучие звери — их кровные предки.
Их земли раскинулись на треть Красноярского края. Людей здесь так мало, что кажется, будто они растворены в бескрайнем просторе. Морозы достигают семидесяти градусов, а реки, каньоны и водопады, словно стражи, охраняют эти места. Скалы, похожие на замки из старинных легенд, возвышаются над тайгой.
В лесах этого сине-белого края прячется «мягкое золото» — соболь и горностай, а в водах плещется «живое серебро» — сиг и хариус. Озеро Виви, к слову, признано сердцем России. И не случайно ли именно здесь, в этой точке, грянул тот самый Тунгусский метеорит в начале прошлого века?
И жрец, и лекарь, и провидец…
Но истинная загадка — шаманство. Сила шамана безмерна, и вера в него безгранична, ведь его миссия — оберегать души соплеменников и их благополучие. К нему идут за исцелением, за ответами о грядущем, за удачей в делах и любви. Впадая в транс, он странствует по иным мирам, беседует с духами, отыскивает заблудшие души. Он властен призвать бурю, дождь, гром и молнию…
История хранит свидетельства: в тридцатые годы два шофёра из леспромхоза разорили лабазы и осквернили бубны. На обратном пути их машины столкнулись лоб в лоб, но оба выжили. Быть может, духи шаманов смилостивились над ними…
Учёные ломают головы над ещё одной тайной: как эвенки сохранили свою письменность, чьи истоки теряются в глубине веков? При реставрации древних стел проступили наставления предков, пережившие столетия. Они гласили о вечном — о дружбе, гостеприимстве, взаимовыручке и почитании старших. И здесь, вероятно, не обошлось без шаманов — хранителей духовных сокровищ.
Семь бубнов шамана
Какое же камлание без бубна? Его вибрации проникают в самое сердце. Недаром этот атрибут зовут гулким сердцем земли. Как же рождается эта чарующая музыка?
Бубен эвенков не чета оркестровому барабану, чьи звуки лишены чёткой высоты и не ложатся на ноты. Обтянутый лосиной кожей, его нагревают у костра, и тогда звук обретает небывалую чистоту. Музыканты утверждают: шаман извлекает прямые обертоны от основного тона, что придаёт звучанию сочный и красивый оттенок. При виртуозной игре рождается гармонический интервал, а игра на двух бубнах разного размера даёт ещё более удивительный эффект.
Шаманский инструмент врачует душу и сердце. Медицина объясняет этот феномен: колдовские звуки бубна приводят в равновесие энергетические потоки человека. Когда ритм инструмента совпадает с биением сердца, организм насыщается кислородом.
За свою жизнь шаман сменяет семь бубнов. И колотушки под стать — на них порой вырезаны лики. Нанесённые немногими штрихами, они часто изображают… самого шамана. Но это — очередная загадка.
***
В нынешнем Илимпийском районе бытует типичный атрибут — унтугун. Он овальной формы, крупных размеров, с обечайкой в пятнадцать сантиметров. На одной стороне — резонаторные выпуклости с деревянными столбиками разной высоты. Обтянутые жилами или ремешками, они придают инструменту волнистый контур. Считалось, что число таких выпуклостей, символизирующих клыки зверя, растёт с ростом шаманской мощи.
На обечайке, обтянутой оленьей кожей, оставляли кусочек шкуры, стянутый нитью и украшенный бисером. Иногда обтяжку просто пришивали стежками. Внутрь помещали железную крестовину, а вверху крепили фигуру птицы из железа или меди. Колотушка с одной стороны обтягивалась оленьей шкурой, а с другой — покрывалась резьбой. Порой её делали из клыков или рогов. Бубны разных групп эвенков отличались и видом, и содержанием.
Якутские эвенки
Они пользовались бубнами яйцевидной формы. Железная крестовина увенчивалась железными рогами оленя. Обечайку затягивали оленьей кожей, закрепляя узкой полоской железа. Инструмент расписывали красной и чёрной краской. Колотушка была типичной.
Эвенки бассейна Подкаменной Тунгуски
Здесь бубны были схожи, но крестовины делали из дерева. В редких случаях внутри добавляли два железных стержня с трубочками — как у кетов и селькупов. На некоторых бубнах рисовали круги неба со светлыми духами, похожими на оленей. Сами эвенки представляли бубен оленем, что уносит шамана в невидимый мир, или лодкой для плаванья по незримой реке. Обтяжка — дно, обечайка — борта, а колотушка — весло.
Амурские эвенки
Их атрибут походил на нанайский и удэгейский. Отличие — малый размер, отсутствие резонаторов, широкая обечайка с двумя скобами, на которых висели кольца или китайские монетки. Внутреннюю поверхность украшали затейливым рисунком. Колотушкой служила узкая палочка, обтянутая шкурой.
Эвенки Забайкалья
Для них характерен маленький круглый бубен. На неширокую обечайку клеили конскую или оленью кожу. Крестовину образовывало колечко, прикреплённое к обечайке. Другое кольцо, с разноцветными лентами, крепилось вверху, сближая инструмент с бурятским.
Забайкальские оленные эвенки
Их бубен обтягивали кожей марала. К крестовине крепили цветные ленты. Атрибут украшали рисунками. Колотушка, напоминавшая змею, делалась из кости или рога.
Восточная группа эвенков (охотская)
Они изготавливали небольшой овальный бубен, схожий с забайкальским. Внутри — железные скобы, на которых висели цилиндры и нитяное кольцо. Инструмент покрывали влажной кожей.
Сымские эвенки
На десятисантиметровую обечайку надевали оленью кожу. На деревянной перекладине вырезали лица духов. Резонаторные бугорки считали стрелами. Внешнюю сторону украшали рисунками. Форма, необычная для эвенков, вероятно, заимствована у кетов и селькупов.
***
Теперь вы знаете ответы на некоторые вопросы, связанные с историей удивительного эвенкийского народа, его первозданной земли и главного атрибута шамана – бубна. Купить или заказать бубен можно на нашем сайте, и сделать это можно прямо сейчас.


